NAȘTEREA DOMNULUI ȘI DUMNEZEULUI ȘI
MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS
Hristos Se naște! Măriți-L!
Preaiubiți Fii și Fiice Duhovnicești în Hristos,
Preacucernici și Preacuvioși Părinți, Iubiți Credincioși și Venerabili Monahi și Monahíi ai de
Dumnezeu păzitei noastre Episcopii:
Dumnezeu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt să vă dăruiască har și pace,
iar de la noi, arhierești binecuvântări!
„…a fost trimis îngerul Gavriil…către o fecioară…iar numele fecioarei era Maria. [Și
îngerul i-a zis] ‘Nu te teme…iată vei lua în pântece și vei naște fiu și vei chema numele lui
Iisus. Acesta va fi mare și Fiul Celui Preaînalt se va chema. Duhul Sfânt Se va pogorî peste
tine…’.” (Luca 1,26-35) „Că vi s-a născut azi Mântuitor, Care este Hristos Domnul, în
cetatea lui David”. (Luca 2,11)
Iubiți Credincioși,
Astăzi, prăznuim nașterea în trup a Mântuitorului nostru Iisus Hristos, „Dumnezeu este cu
noi”. Pe 25 martie, am prăznuit întruparea Sa, zămislirea Sa, data la care sărbătorim
pogorârea Duhului Sfânt asupra Maicii Domnului, Maria, Născătoarea de Dumnezeu, cu
nouă luni înainte de nașterea Lui în trup în orașul Betleem din Iudeea.
În timp ce sărbătorim nașterea Mântuitorului nostru, Iisus Hristos în Betleem, împreună
suntem martori, în fața unei lumi îndoielnice, ai dragostei nesfârșite și neîncetate a lui
Dumnezeu, ai milei Sale infinite pentru toată omenirea. Prăznuirea noastră nu este a unui
eveniment din trecut, ci aparține operei mântuitoare a lui Dumnezeu pentru noi, copiii Săi.
Aceasta este continuă, de-a lungul generațiilor viitoare, până când Hristos, Cel ales, a cărui
naștere prăznuim astăzi, dar și în fiecare zi și oră, se va întoarce pentru a „judeca viii și
morții”.
Tocmai am auzit, la fel ca generațiile trecute și cele viitoare, cuvintele pe care îngerul Gavriil
le-a vestit Împărătesei noastre, Maria, Maica Domnului. Aceste cuvinte sunt din inima
Dumnezeului Atotputernic, pentru că El l-a trimis pe vestitorul Său, Gavriil, spre a face
cunoscută venirea în lume a Fiului Său, Iisus, Cuvântul Său. Iisus a venit să ne anunțe planul
Tatălui Său și al Tatălui nostru, Dumnezeul Său și Dumnezeul nostru. Planul este să „ne
ierte greșelile noastre, precum și noi îi iertăm pe ceilalți” și să ne dăruiască viață veșnică „în
învierea morților și în viața veacului ce va să vină”. Omenirea este urmașul Său, copiii Săi,
pe care îi iubește necondiționat și pentru care L-a trimis pe Fiul Său.
Cu șapte secole înainte de nașterea lui Hristos, Profetul Isaia a vestit această prezență
mântuitoare viitoare a Mântuitorului pe pământ: „Pentru aceasta Domnul meu vă va da un
semn: Iată, Fecioara va lua în pântece și va naşte fiu și vor chema numele lui Emanuel”
[Dumnezeu este cu noi] (Is. 7,14-15).
Sfântul Ciprian ne amintește că Iisus este singurul nostru Mântuitor, „Toate faptele Sale,
chiar din clipa venirii Sale în lume poartă pecetea răbdării; dovadă este că, pe pământ
coborându-Se, din strălucirile cerești, n-a socotit că Se înjosește El, Fiul lui Dumnezeu, dacă
îmbracă trup de om, și, deși fără de păcat, a purtat pe umeri păcatele oamenilor” (Binele
Răbdării, Cap. 6).
Dar poate că, fără să ne gândim, prăznuim nașterea lui Hristos ca pe un eveniment din trecut,
ca pe unul al oricărui personaj istoric. În zilele noastre, suntem înconjurați de beteală și
lumini și preocupări legate de cadouri și adunări familiale. Sfântul Pavel ne îndeamnă:
„Pentru aceea se cuvine ca noi să luăm aminte cu atât mai mult la cele auzite, ca nu cumva
să ne pierdem” (Evr. 2, 1-3).
Sfântul Leon, Papă al Romei, de asemenea ne reamintește și ne îndreaptă prin cuvintele sale:
„…totuși carnea Lui nu era de altă natură decât a noastră; nici sufletul nu a fost suflat în El
dintr-o altă sursă decât cea a tuturor celorlalți oameni, și i-a depășit pe ceilalți nu prin
diferența de natură, ci prin superioritatea puterii…El nu ar fi Mediatorul dintre Dumnezeu și
om dacă Dumnezeu și omul nu ar fi coexistat în ambele naturi, formând o singură Persoană
adevărată” (Scrisori, nr. 35-3). Astfel, știm că Iisus Hristos ne-a iubit pentru că S-a născut
dintr-o mamă și a trăit printre noi, înțelegând ispitele cu care toți ne confruntăm.
În cele din urmă, în sfintele slujbe ale Credinței noastre Ortodoxe, cântăm: „prin
Născătoarea de Dumnezeu: Prunc S-a născut dintr-însa, Dumnezeu Cel cu totul desăvârșit.
Și prin naștere a pecetluit fecioria, prin scutece legăturile păcatelor a dezlegat și cu pruncia
a vindecat durerile Evei, cele cu întristare. Pentru aceasta să dănțuiască toată făptura și să
salte; că a venit Hristos ca să o înnoiască pe ea și să mântuiască sufletele noastre.”
(Vecernie, 25 decembrie, „Slava” de la Stihoavnă)
Astfel, Preaiubiților, „să ne înălțăm inimile către Domnul și să-I mulțumim…căci în veac
este mila Lui!”
Hristos Se naște!
Să alergăm spre peștera inimii noastre și să-L întâmpinăm pe El, Emanuel, Dumnezeu este cu
noi!
Cu dragoste părintească și rugăciuni, binecuvântări și urări de bine,
- NATHANIEL
Arhiepiscop de Detroit și al Episcopiei Ortodoxe Române din America
Biserica Ortodoxă din America